یا ایتها النفس المطمینه ارجعی الی ربک راضیه المرضیه

ولادت خانم زينب: 

چون ولادت زینب (س) شد اهل بیت اطهار (ع) اندوهناک و اشکبار گردیدند پس رسول خدا(ص) صورت به حضرت زینب (س)نهاد و همی اشک از دیده بارید چون حضرت صدیقه طاهره (س) از آن ماجرا آگاه شد عرض کرد: یا ابتاه این گریه برای چیست ؟ خداوند متعال دیده های تو را نگریاند ، فرمود: ای فاطمه دانسته باش که . . .

یا ایتها النفس المطمینه ارجعی الی ربک راضیه المرضیه

ولادت خانم زينب: 

چون ولادت زینب (س) شد اهل بیت اطهار (ع) اندوهناک و اشکبار گردیدند پس رسول خدا(ص) صورت به حضرت زینب (س)نهاد و همی اشک از دیده بارید چون حضرت صدیقه طاهره (س) از آن ماجرا آگاه شد عرض کرد: یا ابتاه این گریه برای چیست ؟ خداوند متعال دیده های تو را نگریاند ، فرمود: ای فاطمه دانسته باش که بعد از من و تو این دختر دچار بلایا میشود و مصایب گوناگون به سوی او روی آورد ، در آن وقت فاطمه (س) عرض کرد: یا ابتاه چه ثواب دارد آنکس که بر دخترم زینب(س) گریه کند ؟ فقال : یا بضعتی و قره عینی بدرستیکه هر کس گریه کند بر او و گریه کند بر مصایب او ، ثواب او مثل ثواب کسی می باشد که بر برادرش حسین (ع) گریه کند پس نام او را زینب (س)نهاد .   ( طراز المذهب صفحه 22 )

زین اب بوده است یعنی زینت پدر که به اعتبار همین معنی بعضی تعبیر از آن مخدره نموده « زین ابیها » در مقابل « ام ابیها »

القاب و كنيه هاي خانم زينب:

نایبه الزهراء        ،         نایبه الحسین :  جانشین امام حسین        ،       امینه الله

فاهِمَه غَیرُ مُفَهِمَه : فهیمه ای بدون تفهیم کننده      ،       عالمهٌ غَیرُ مُعَلِمَه : دانای بدون معلم

سلسله الزهراء : چکیده و عصاره فاطمه ‌زهرا          ،        سر ابیها : سر پدرش

محبوه المصطفی       ،       قره العین المرتضی           ،        شقیشه الحسن المجتبی : خواهر عزیز حسن

عقیله بنی هاشم : بانوی گرانقدر بنی هاشم               ،       کفیله السجاد : سرپرست امام سجاد

بطله الکربلا : بانوی قهرمان کربلا      ،       کعبه الرزایا : کعبه مصایب بزرگ

عدیله الخامس من اهل کساء : همطراز پنجم از اهل کساء         ،       عابده آل علی : عابده خاندان علی

صدیقه صغری ولیّه الله        ،        آیه من آیات الله : آیتی از آیات خدا

عبادت آن مخدره

اما علیا مخدره زینب شب 11 محرم با آن همه فرسودگی وخستگی و دیدن آن مصیبت های دلخراش ، حضرت سجاد روایت می فرماید که در آن شب دیدم عمه ام درجامعه نماز نشسته ومشغول عبادتست.

بیرجندی در کبریت احمر می فرماید که از برخی مقاتل معتبره نقل شده است از حضرت سجاد علیه السلام که عمه ام زینب با این همه مصیبت و محن وارده بر او از کربلا تا شام هیچ گاه نوافل را ترک نکرد. و نیز او روایت می کند چون حضرت حسین برای وداع زینب آمد فرمود : مرا درنماز شب فراموش مکن .

 حريم حرم

 یحیی مازنی گفته : من مدت و زمان بسیاری در مدینه در جوار و همسایگی امیر المومنین و نزدیک خانه ای که دختر او زینب(س) در آنجا بود بودم ، سوگند به خدا شخص زینب(س) را ندیدم و صدایش را نشنیدم . و هرگاه علیا مخدر زینب(س) برای زیارت جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم اراده مسجد می نمود شب می رفت و امام حسن از جانب راست و امام حسین بسوی چپ و امیر المومنین در جلوی او بودند و هنگامی که به قبر شریف و گرامی نزدیک می شدند علی (ع) از زینب پیشی می گرفت و در روشنی چراغها را خاموش می کرد. یکبار امام حسن سبب و روش آنرا از آن حضرت پرسید . فرمود : می ترسم کسی به خواهرت زینب(س) نگاه کند .

 ابا عبد الله و احترام به خاتون زينب 

هر گاه زینب (س) امام حسین (ع) را زیارت و دیدار می نمود آن حضرت برای تعظیم و بزرگداشت خواهرش به پا می ایستاد و او را در جای خود می نشاند .

علامه از خویشاوندان بحر العلوم طباطبایی در کتاب تحفه العالم فرموده : در جلالت و بزرگی مقام و برتری شان و بزرگی حال و چگونگی خاتون دو سرا حضرت زینب کبری (س) آنچه در برخی روایات رسیده به اینکه زینب (س) نزد امام حسین (ع) در آمد و آن حضرت قرآن می خواندند . پس حضرت ( چون دید زینب آمد ) قرآن را بر زمین نهاد و برای تعظیم و بزرگ داشتن او بپا ایستاد .

يا لثارات الحسين

ابو طاهر محمد بن حسین برسی در کتاب خود ، معالم الدین از امام صادق (ع) روایت می کند که حضرت فرمودند : آنگاه که آن مصیبتها بر امام حسین (ع) وارد شد ملائکه ضجه‌ای زدند و گفتند : پروردگارا این حسین برگزیده تو علی و فرزند دختر پیامبر توست که چنین شهید گشته . در این هنگام خداوند متعال سایه قائم آل محمد را به آنها نشان داده و فرمود : به وسیله او انتقام حسین را خواهم گرفت .

 رابطه حضرت بقيه الله و عمه شان زينب 

حضرت ابا صالح اشتراکاتی با خانم زینب دارند:    1- حضرت ابا صالح ولی دم حضرت ابا عبدالله هستند.

منتقم خون حسین حضرت ابا صالح المهدی است و انتقام خون حسین را به دو طریق میشود گرفت اولین طریق رسوا کردن قاتلین ابا عبدالله الحسین ، یعنی اول مرگ اجتماعی شخصیتی و وجودی برای قتله حضرت ابا عبدالله است.

مگر مختار قیام نکرد همه قتله امام حسین رو کشت . پس ملاک این نیست. و اصلاً در شان حضرت نیست در شان امام نیست بخواهد این کار را بکند این کار را مختار کرد یعنی انتقام خون به خون را اینکه کسانیکه قتله کربلا بودند ، این کار را مختار کرد پس حضرت چیکار می کنند ؟

در شرایطی که به خاندان اهل بیت می گفتند خارجی حضرت خانم زینب تو در بار یزید اولین مجلس عزای حسینی را تشکیل داد

انتقام خون ابا عبدالله این بود که حضرت خانم تو دربار یزید قتله امام حسین رو رسوا کرد. حضرت خانم به انتقام خون حسین حرکت می کرد هرجا که وارد می شد قیامت به پا می کرد قیامت یعنی چی یعنی زمان حساب و کتاب هرجا که وارد شد بنی امیه را رسوا کرد.

2- یک چیز دیگر هم حضرت اباصالح از خانم زینب دارند. آن هم صبر است ، صبری که خانم زینب هر آنچه دید، دید و صبر کرد و حضرت اباصالح دقیقاً هزار و صد و چند ساله که تمام آنچه زینب دیده او هم می بیند هر صبح و هر شام و از عمه اش یادگرفته صبر کند.

 هرصبح و هر شام در مصیبت جد غریبم روضه می خوانم و به جای اشک خون می‌گریم اما صبر می کنم.(زيارت ناحيه‌مقدسه)

3- یک وجه اشتراک دیگر حضرت اباصالح با حضرت خانم زینب این که حضرت خانم زینب جامع پنج تن بود هم حسن بود هم حسین هم علی هم محمد هم فاطمه. حضرت اباصالح المهدی هم خاتم الاوصیاست و فوق این بقیه الله است یعنی همه در وجود او به ثمر می نشیند.

خدمت بقيه الله

   یکی از علماء نقل می کنند خدمت حضرت بقیه الله الاعظم بالا سر امیر المومنین در نجف رسیدم گفتم : آقا جون روضه‌ کی رو از همه بیشتر دوست داری برات بخونم ؟ حضرت بقیه الله فرمودند من روضه عمویم عباس رو خیلی دوست دارم روضه وداع رو خیلی دوست دارم . اما اون روضه ای جگر من را خون کرده که اسارت عمه ام زینب است.

 هاجر حسين

ابراهیم در آتش عشق بود و مراسم حج ابراهيم را هاجر علم کرد .کی مراسم حسین رو علم کرد؟  سعی صفا و

مروه را زینب  بین تلّ زینبیه و گودال قتلگاه انجام داد.